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三間穴位依據《 針灸學 》經絡與穴位記載三間穴位置在微握拳,在手食指本節(第2掌指關節)後,橈側凹陷處為三間穴位所在之處。三間穴隸屬於十四經。
古人有院子,必然会在院子里栽种一两棵树,一来是为了美化庭院,二来选择寓意好的树,是为了寄托美好愿望。 但有些房屋的庭院没有种树,在风水中,院子里没有树好不好呢? 在风水学。
書桌不可背靠或面對浴廁牆。(圖/池俊朋提供) 書桌「不可背靠浴廁牆」 ,池俊朋說,主要是因為浴室容易帶有濕氣,加上水泥會「呼吸。
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神主牌位是東亞傳統文化的重要物件,當人死後,後人在木板上刻上或寫上逝者的名諱。 象徵著逝者的靈魂附身在木板上,並供奉於神明廳中。 讓後代的子孫能供俸香火,伴有慎終追遠、飲水思源的傳承意義。 所以我們可以說神主牌位就。
棺木煞: 蓮生活佛盧勝彥文集第157冊─另一類漫遊 匯整者:奇異果
十八層地獄是華人民間信仰的信眾從古印度婆羅門教、印度教那落迦與佛教地獄吸收過來的概念,繼而演變為道教與民間信仰所謂的地府。 佛經《十八泥犁經》便載有十八地獄的描述,但非一層層的十八層,而是地底八火獄和天際十寒獄 。其後的《梁書》有一載,胡人劉薩何暴病而死,經十日復甦,自稱遊歷了十八地獄。由此觀之,十八地獄的信仰到南朝蕭梁時期早已盛傳中國民間。
二十世紀中國思想界對「宗教」、「迷信」、「科學」的看法大致有兩條思路:一是「五四啟蒙論述」,將「宗教」等同於「迷信」,而與「科學」相對;另一為「反五四啟蒙論述」,將「宗。
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